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Impacto sobre factores interpersonales y sobre factores de apoyo ambiental de Soul BuddyzSoul Buddyz tiene un papel doble en relación a los factores de apoyo interpersonal y del medio (particularmente en la discusión de temas con los progenitores/personas a cargo, compañeros o educadores): cuando estos últimos están ausentes, Soul Buddyz parece asumir un papel facilitador positivo (es decir, "llena el vacío"). Dónde se dan discusiones con otros, la exposición directa a Soul Buddyz a menudo parece reforzar el impacto positivo de las discusiones interpersonales. Así, Soul Buddyz tiene un papel tanto suplementario como facilitador, cuando se trata de la comunicación interpersonal/discusión de temas importantes.
Entre progenitores africanos que han visto Soul Buddyz en TV, existe una mayor tendencia a calificar el "respeto por los niños" como "muy importante" que entre progenitores que no lo han visto: el 57.6% de los progenitores africanos que no ven TV, el 60.4% progenitores que no han visto Soul Buddyz, y el 70% de los que habían visto el programa consideran que respetar a los hijos es muy importante(p=0.000).
Como regla general, entre los progenitores la exposición a Soul Buddyz en la televisión estaba asociada con una mayor incidencia de discusión de temas importantes tratados en Soul Buddyz. Por ejemplo, era más probable que progenitores/personas a cargo que hubieran estado expuestas a Soul Buddyz TV discutieran temas de sexualidad/sexo con sus hijos o hijas, que progenitores que no lo hubieran visto – el 13.9% de los progenitores africanos sin exposición a TV, el 19.4% de los progenitores africanos que no han estado expuestos a Soul Buddyz TV, y el 22.1% de los progenitores africanos que han visto Soul Buddyz en la TV discutieron "con frecuencia" temas sexuales con sus hijos e hijas. De igual manera, el 28.9% (no TV), el 33.7% (no Soul Buddyz) y el 38.4% (Soul Buddyz TV) discutieron "algunas veces" temas de sexualidad con sus hijos e hijas (p=0.000)."Lo que lo facilita es que vemos Soul Buddyz juntos. Es más fácil hablar sobre algo que ellos han visto en la TV" (padre de una zona rural).
Como regla, la exposición a cualquiera de los medios de Soul Buddyz está asociada con una mayor incidencia de discusión de los temas tratados en Soul Buddyz, entre varios segmentos de la audiencia. Por ejemplo, es más probable que jóvenes entre los 11 y los 13 años, que han estado expuestos a cualquiera de los medios de Soul Buddyz, discutan temas relacionados con VIH/SIDA, que los que no han estado expuestas al programa:
En el contexto de lo que han obtenido al estar expuestos a Soul Buddyz, especialmente al folleto dirigido a los progenitores, estos comentaron con frecuencia sobre el impacto de Soul Buddyz en la resolución de conflictos, y atribuyeron los cambios en su propio comportamiento a lo que habían aprendido en Soul Buddyz.
"Aprendí sobre la ira, porque a veces estoy desesperado y no me quiero comunicar con los niños cuando estoy bravo, pero la cartilla me enseñó que eso no debe ser. Uno debe escucharlos cuando vienen con sus problemas y hay que guiarlos. Y cuando uno está de mal humor, hay que llamarlos y hablarles para resolver el problema" (progenitor de zona rural).
Dónde la Cartilla del Grado 7 ha sido integrada a la enseñanza de Destrezas de Vida en las escuelas particulares, la evaluación cualitativa documenta incidentes de niños y niñas ensayando sus capacidades de negociación en sus padres – con diferentes grados de éxito.
Los materiales sobre Destrezas de Vida de Soul City/ Soul Buddyz estuvieron entre los más utilizados de todos los materiales sobre este tema disponibles en los colegios (es decir, fueron utilizados con más frecuencia que los materiales distribuidos por el Departamento de Educación): el 36% de los profesores utilizó la cartilla Destrezas de Vida para el Grado 7, de Soul Buddyz, para preparar sus clases, y el 32% utilizó otros materiales de Soul City al preparar sus clases en destrezas de vida.
Casi todos los profesores entrevistados (96.6%) sentían que los materiales de Soul Buddyz habían tenido algún impacto sobre ellos:
En cuanto a una discriminación por grupo racial la muestra presenta problemas para interpretar el análisis de impacto, ya que el tamaño de las muestras de personas (tanto niñas y niños como progenitores) clasificadas como Indian, Coloured y White eran a menudo demasiado pequeñas como para evaluar correctamente el impacto en esos grupos raciales. Para más información contacte a: En La Iniciativa de Comunicación desde el 12 de Julio de 2002 Actualizado el 14 de Noviembre de 2007 |
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