Este texto corresponde a un capítulo del libro "Lectura crítica de la comunicación masiva". El autor analiza la forma en que se lleva a cabo la recepción de los mensajes producidos por los medios de comunicación, especialmente la televisión y las razones para su consumo. Propone el método de Lectura Crítica con el fin de generar una toma de conciencia acerca de la ideologia subyacente en ellos y formar, mediante procesos educativos, usuarios con un criterio que les permita liberarse, al menos en parte, de la influencia de los medios que consumen diariamente.

Presentación

"Este texto formaba parte de un libro que, por razones diversas no llegó a publicarse. El libro en cuestión ("Lectura crítica de la comunicación masiva") podía ser leído en forma individual pero sobre todo procuraba ser un material para que cualquiera pudiera poner en práctica el método de Lectura Crítica que Mario había desarrollado desde los años 70. Los primeros ensayos de este método los realizó en Montevideo con un grupo de amigos que nos prestamos gustosos como conejillos de indias (tres décadas después muchos de esos amigos recuerdan intensamente esa experiencia). Durante el período que Mario vivió en Venezuela (1978-85) tuvo numerosas oportunidades de perfeccionarlo en diálogo con decenas de grupos populares con los que trabajó y de sistematizarlo en textos que sirvieron de base para el libro . A partir de esas experiencias y esos textos muchos otros empezaron a usar su método allí y en otras partes. A su vuelta a Uruguay se publicó uno de los capítulos, el referido a lectura crítica de mensajes publicitarios y un libro que da cuenta de las posibilidades y potencialidades de la educación para los medios en ámbitos universitarios . En la Universidad de la República se formó un Programa de Educación para los Medios que amplió la tarea hacia otras áreas y se creó un curso que hasta hoy continúa utilizando su método, junto a otros desarrollos propios.

En la primera parte del libro –que debió editarse a fines de los 80- se presentaban seis prácticas para ser realizadas en talleres: lectura crítica de canciones, de mensajes publicitarios, de cuentos infantiles, de una serial de televisión, de un largometraje cinematográfico y de mensajes religiosos. Cada práctica iba acompañada de los materiales correspondientes en casetes, diapositivas y video (esto parece haber sido el obstáculo para la publicación, dado los costos implicados, que hoy disminuirían notoriamente con los recurso técnicos disponibles). En cada práctica se iban incorporando los elementos conceptuales del método: eje semántico, inmanencia, niveles de significación, mitos, estereotipos, ideología, etc. Por eso más allá del caso central trabajado en cada capítulo (cada sesión del curso) se incluían varios otros ejemplos que permitían profundizar en esos elementos conceptuales en juego: historietas, propaganda política, etc.

La segunda parte del libro presentaba el marco conceptual y las orientaciones metodológicas y prácticas para aplicar el método y realizar cursos de lectura crítica. Es de esa segunda parte que tomamos este capítulo. Como se verá contiene numerosas referencias a las prácticas de la primera parte y a los mensajes analizados en ellas. En notas al pie trataremos de aclarar las referencias correspondientes cuando puedan no ser suficientemente conocidas".

Gabriel Kaplún