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Las nuevas tecnologías de la comunicación como herramientas para el desarrollo

Las nuevas tecnologías de la comunicación como herramientas para el desarrollo




Por: Milagros Paseta

Master en Comunicación y Educación (UAB), Master en Cooperación y Desarrollo (UB)


El presente artículo es una versión revisada del publicado en la Revista On-line Catalunya Global, Institut Internacional de Governabilitat, jul 2002


El proceso de globalización y el desarrollo acelerado de las nuevas tecnologías de la comunicación (NTC) vienen produciendo en el mundo una serie de cambios fundamentales a todo nivel: político, económico, social y cultural. Actualmente atravesamos un período de transición, tan incierto como fascinante, que significa la reestructuración de todos los "órdenes" establecidos. Una época de retos y luchas para que la globalización sea positiva y equitativa para todas las sociedades e individuos del planeta.


Si bien todo periodo de transición conlleva crisis, las que la globalización -tal como se viene desarrollando- está generando, repercuten día a día en las poblaciones más vulnerables del mundo, profundizando las brechas de desigualdad, exclusión, a nivel local y global.


En el presente artículo, expondré por qué el binomio comunicación - educación es vital en el camino hacia el desarrollo humano sostenible y su relación con la cooperación.


La cultura de democrática como pilar del desarrollo

Los programas y proyectos de cooperación han tenido básicamente objetivos de desarrollo económico -reactivación económica, microcréditos, alternativas económicas...- y asistencialistas -alfabetización, educación, sanidad... La promoción de la cultura democrática y el fortalecimiento de la sociedad civil han sido aspectos poco apoyados, o en todo caso, sólo incluidos como objetivos complementarios dentro del enfoque economicista y/o asistencialista. A pesar de que en países y sociedades desestructuradas política y socialmente, una de las piedras angulares para lograr un desarrollo sostenible es que la sociedad civil sea un agente social capaz de hacer respetar sus derechos fundamentales.


Una sociedad, aunque consiga alcanzar los objetivos de desarrollo económico deseados, no alcanzará un desarrollo humano y sostenible mientras no cuente con estructuras sociales y un tejido organizativo lo suficientemente fuerte y poderoso como para garantizar el ejercicio de la democracia y el respeto a sus derechos políticos, socioeconómicos y ciudadanos. Dentro del nuevo contexto mundial, la democracia y el respeto a los derechos humanos y libertades fundamentales han sido y son requisito para iniciar la partida como agentes del juego de la globalización. En este sentido, las sociedades "desarrolladas" están ya bastante fortalecidas con relación al resto. Hoy por hoy, dentro del contexto neoliberal donde el mercado marca las reglas del juego a nivel global, la gran mayoría de sociedades empobrecidas se han visto paulatinamente forzadas a "subirse al coche" de la globalización para no quedar excluidos del mercado internacional, sin antes haber logrado afianzar la democracia a nivel interno. De por sí esto ya representa una desventaja y un desequilibrio interno y global, además de procesos de supuesto desarrollo frustrados de antemano.


Como ejemplo, el caso del Perú. A un gobierno que dejó al Perú en graves condiciones de inestabilidad política, económica y social (Alan García 85-90), le sucedió una dictadura encubierta (Fujimori, desde 1990) que acabó con lo poco que quedaba del tejido asociativo, logrando el control absoluto de la población con métodos represivos, populistas y el control casi total de la información a través del chantaje, clientelismo y propiedad directa de medios de comunicación. Esta ausencia de acceso a la información y democracia, generó la desestructuración y desequilibrio socioeconómico y el control absoluto de la sociedad ya desarticulada para dar paso libre al enriquecimiento de reducidos grupos de poder, gubernamentales y privados, en detrimento de la gran mayoría de la población.


Este ejemplo deja clara la importancia del fortalecimiento de la sociedad civil como agente activo y la consolidación de la cultura democrática para el respeto de los derechos y la implantación de la democracia como base del verdadero desarrollo social y humano. Dentro de este contexto, la comunicación, sus medios, sus técnicas y el desarrollo de las capacidades para utilizarlas y analizarlas desde una perspectiva crítica, tanto para el receptor como para el emisor de mensajes, cobran un papel crucial.


La globalización, el desarrollo de las nuevas tecnologías de la comunicación y el surgimiento de un nuevo tipo de sociedad -la sociedad del conocimiento implican un contexto absolutamente distinto, tanto a nivel local como mundial y que avanza a pasos agigantados. La globalización es ya una realidad y es fundamental conocer sus alcances y herramientas, sobre todo, para poder desenvolvernos en ella y realmente orientarla en beneficio global.


1. Un nuevo tipo de sociedad: la sociedad del conocimiento

Más allá de los grandes cambios en términos de la mundialización de mercados, tráfico, dinero e información, la globalización empieza por transformar los mismos conceptos de riqueza y poder. Dentro de este contexto, riqueza ya no es la propiedad y acumulación de bienes en abundancia, sino más bien, el acceso y capacidad de procesamiento y utilización de la información y el conocimiento, del saber. Dentro de esta gran transformación, entran en juego dos factores claves: el ser humano como individuo y ser social y, su capacidad para valorar la información. Es así como las nuevas tecnologías y los medios de comunicación juegan un papel crucial, como fuentes de información, expresión y creación de opinión.


Estamos viviendo el inicio de una nueva era, la era de la Sociedad de la Información , la era de las telecomunicaciones; cuya adaptación europea es la llamada Sociedad del Conocimiento, que incorpora las contribuciones culturales y el factor de aprehensión de la información.


El que la revolución de las nuevas tecnologías de la comunicación, acelere y promueva estas transformaciones, no las convierte en artífices. Las NTC no dejan de ser herramientas, complejas, pero herramientas al servicio del ser humano para hacer. Son medios de comunicación tecnológicamente más sofisticados, de alcance "global", como Internet, multimedia, hipermedia, medios interactivos, que han abierto una serie de posibilidades de acceso a la información y una nueva cultura mediática.


Teniendo en cuenta que la tecnología no determina la sociedad, sino la plasma (Castells, 1997), es preciso saber adjudicarle a las NTC funciones que sirvan al desarrollo del hombre y la sociedad, a nivel individual, colectivo y global.


Estas consideraciones, replantean, entre otros, dos nuevos conceptos de gran trascendencia: educación y segmentación socia.


Hacia un nuevo concepto de Educación

El concepto de educación empieza a dar un salto, mientras anteriormente las fuentes más importantes del saber eran la familia, la escuela, el maestro y, para algunos reconocidos, los medios de comunicación, ahora existen fuentes de mayor amplitud a través de Internet y el multimedia, con la ventaja de ser además interactivos.


El replanteamiento del concepto de educación se da ya no en términos de transmisión y acumulación de información y/o conocimiento sino de la capacidad de "utilizarlos y aprovecharlos para toda la vida" , es decir, en función de su adaptación al contexto actual, personal y social. Este nuevo enfoque asume la educación como un proceso dirigido a la adaptación, integración y desarrollo del ser humano y, por ende, de la sociedad. En 1996 Jaques Delors planteó un nuevo concepto de educación desde el punto de vista actitudinal, orientada a un plano cognitivo integral del individuo como ser humano, teniendo en cuenta su desarrollo personal y sus aptitudes propias, ligado a la sensibilización por el respeto convivencial en relación con el "otro", dentro de un contexto global.


Asimismo, dentro de este nuevo enfoque integral del concepto de educación, también se produce un cambio conceptual en cuanto a la herramienta base de la educación, la alfabetización. Este nuevo enfoque reconoce como parámetro de la alfabetización, ya no sólo la lecto-escritura, sino también y como eje fundamental para el desarrollo individual y social, el conocimiento y el desenvolvimiento dentro del ámbito de las nuevas tecnologías de la comunicación, el metalenguaje -oral, escrituro y audiovisual (Castells, 1997). Este es otro gran cambio, ya que se va produciendo un reconocimiento de la importancia del lenguaje audiovisual, de los medios, para lo cual surge la inquietud de la educación en medios de comunicación, lo que significa la capacitación en lectura crítica de los múltiples mensajes que recibimos diariamente a través de los medios, con el fin de lograr ciudadanos críticos, conscientes, responsables y activos dentro de su contexto social, base de lo que es la verdadera democracia.


Los nuevos parámetros de la segmentación

La globalización ha traído consigo también nuevos parámetros de segmentación social, que significan brechas sociales aún más profundas. En tanto que el poder es cada vez más el saber, la segmentación ya no sólo se basará en factores socioeconómicos, sino también estará relacionada con los niveles de capacitación y especialización -permanente y actualizada (Delors, 1996) -ligada a la utilización de las nuevas tecnologías de la comunicación a nivel global, para ser competitivos dentro de cualquier ámbito de desarrollo. La gran pregunta es ¿cuántos tienen acceso a dicha capacitación? ¿cuándo se generalizará el acceso a este tipo de capacitación? ¿cuántos lograrán ser competitivos? Estamos ante el surgimiento de una nueva élite, la "élite del conocimiento". En quienes se concentrará el poder económico, político y social. Este tema no es nuevo en la historia, pero ante este nuevo contexto, las dimensiones con las que se presenta son claramente distintas.


Por otro lado, a los fuertes desequilibrios sociales, políticos y económicos que existen, se añaden los desequilibrios sociales y culturales que surgen, sobre todo en el países del Norte donde la interculturalidad es cada vez más elevada, ligados a la falta de aceptación a la diversidad, la intolerancia con respecto al "otro", lo choques entre los distintos sistemas de valores, entre las diversas culturas del mundo... Una problemática cada vez más grave a las que los estados del Norte no están sabiendo aún responder. Nos queda un largo camino que recorrer en términos socioculturales de globalización, estamos en el punto de partida y, por lo mismo, debemos apuntar a la "ciudadanía global" en condiciones igualitarias, en términos políticos, sociales, económicos y culturales.


Dentro de este panorama, la comunicación y la educación se presentan como herramientas y pilares fundamentales del desarrollo humano, en términos de consolidación de la cultura democrática dentro de sociedades que velan y hacen respetar sus derechos colectivos e individuales. Partimos de que la educación es la clave fundamental para el desarrollo, sobre todo en sociedades que aún no han logrado su consolidación como auténticas democracias.La distinción entre los países industrializados o desarrollados del resto, no sólo se da en términos del bienestar de sus poblaciones y el tamaño de sus economías, sino también en los estadios de democracia que viven sus sociedades, en términos oficiales . La democracia como ideal, probablemente no existe en ninguna parte del mundo, pero sin duda hay sociedades que se acercan más o menos a ella.


Intentaré demostrarlo a través de algunos ejemplos claros. El PNUD al medir el Índice de Pobreza Humana (IPH), hace una distinción de indicadores para los países empobrecidos (IPH-1) y para los países ricos (IPH-2). Entre ellos, el componente de alfabetismo difiere para el primero, como alfabetismo lecto-escritura y, para el segundo, alfabetismo funcional. La línea de la pobreza, en el primer grupo, se mide por el porcentaje de personas cuyo ingreso es de US$ 1 diario y, en el segundo grupo, el criterio va más por las oportunidades económicas, se mide a partir del 50% de la media del ingreso per cápita del país. En el IPH-1 se puede interpretar como la medición del porcentaje de población humanamente pobre. El IPH-2 mide el acceso a las oportunidades.


Otro ejemplo es la conceptualización de la educación para el desarrollo en el Norte y en el Sur, que llevan a cabo las ONGD como línea de acción. Mientras que en el Norte se habla de sensibilizar y acercar las realidades de las poblaciones más desfavorecidas del mundo a las sociedades del Norte, en términos económicos, sociales y culturales, con el objetivo de formar nuevas generaciones solidarias, respetuosas de la diversidad, conscientes del mundo en el que viven y conocedoras de las causas del llamado subdesarrollo... y así fortalecer la presión de la sociedad civil mundial hacia un orden político-socieconómico justo y equitativo para todos, fuera de estereotipos y clichés, como base de la "ciudadanía global". En el Sur estamos hablando de la educación en derechos humanos y ciudadanos y en el fortalecimiento de la cultura democrática como punto de partida para garantizar el respeto a sus derechos fundamentales y la posibilidad del desarrollo sostenible.


2. Comunicación y educación como herramientas para el desarrollo humano.

El curso del sistema económico mundial actual y el proceso de globalización es invariable, y la intención no es adoptar posiciones maniqueistas. La intención es hacer una reflexión sobre los medios de comunicación de masas y las NTC, que siendo el principal recurso mediador en la creación e introducción de los distintos discursos del mercado y del sistema, en los mismos términos pueden y deben servir para contrarrestar los efectos sociales. Es por esto que para poder influir en sus condiciones debemos conocer sus herramientas y potencialidades. El asunto no está en que la tecnología sea negativa o positiva, sino en la utilización y las funciones que le adjudiquemos según las necesidades sociales reales.


Mucho se habla y aún es poco lo que se ha hecho con relación a la educación como vía de desarrollo integral, a través de las herramientas y las técnicas de la comunicación. La investigación, el análisis de posibilidades y efectos de las NTC se da básicamente en función al desarrollo de los soportes y sus posibilidades tecnológicas y no hacia lo que debería ocuparnos en realidad: el desarrollo humano, social y global; y el establecimiento de objetivos en función a las nuevas necesidades que se presentan dentro de nuevo contexto mundial.


Las nuevas tecnologías y los medios de comunicación al ser ahora los determinantes de este nuevo tipo de sociedad, deben ser tomados en cuenta con una lógica de aprovechamiento de sus posibilidades como agentes sociales, fuera de maniqueismos. Dentro del actual proceso de globalización, los actores sociales dedicados a la reivindicación y presión hacia condiciones justas y equitativas para todos, no pueden dejarse sorprender por sus alcances sin ver la manera de orientarlos hacia las nuevas necesidades sociales.


Por lo tanto, debemos tener en cuenta tres factores determinantes en el desarrollo de este nuevo proceso:

  • las infinitas y potenciales posibilidades de fusión, como los medios de comunicación masivos, Internet como medio de intercambio y fuente de conocimiento, el multimedia con sus múltiples posibilidades interactivas;
  • la necesidad social de la promoción y consolidación de la cultura de la democracia y la solidaridad, la inserción igualitaria dentro de la "sociedad del conocimiento" y la necesidad de la formación de una visión crítica, analítica y activa de los mensajes de los medios de comunicación;
  • los nuevos retos que se nos presentan para la utilización de las NTC como herramientas, dentro del ámbito de la cooperación, tanto oficial como de las ONG, para la reproducción de los sistemas de presión política a nivel global, alianzas globales entre distintos actores sociales, presión política, manifestaciones y reivindicaciones de la sociedad civil global.

. En la práctica, mucho por hacer

Los medios de comunicación son, como muchas veces se ha dicho, el espejo de una sociedad. Lo cual queda ampliamente demostrado a través de los diversos formatos que desarrolla y utiliza, tales como la publicidad -claro termómetro de los deseos, anhelos y frustraciones de una sociedad-, la televisión, Internet, el cine, etc. En este sentido haré referencia a algunas de ellas, como punto de partida para ver la factibilidad de su utilización para los fines de desarrollo humano en los términos antes expuestos.


La publicidad: ¿el reflejo de una sociedad?

El marketing y la publicidad, como herramientas de comunicación, han desarrollado técnicas muy elaboradas de comunicación orientadas hacia la seducción o persuasión para lograr fines comerciales, muy efectivas. La pregunta es: ¿por qué no adaptar estas técnicas para el fortalecimiento de la cultura democrática, como hemos dicho antes, como base para el desarrollo y como línea de cooperación? Y digo adaptar porque claramente los objetivos son completamente distintos. Esto en términos del establecimiento de objetivos claros, de la captación de atención, del análisis y conocimiento exhaustivo de lo que en publicidad se llaman los grupos objetivos. De la transmisión de contenidos teniendo en cuenta tanto el qué como el cómo. De la investigación posterior o mediación de resultados, no en términos cuantitativos sino más bien cualitativos.


Desde hace pocos años, las ONG del Norte vienen utilizando las técnicas del marketing y la publicidad para la captación de recursos económicos privados. Es una línea. Que puede ser muy eficaz siempre y cuando se mantenga el equilibrio entre la política de captación de fondos y la de sensibilización.


Las técnicas del marketing y la publicidad pueden ser y son adaptadas a una y mil formas de promoción de la cultura democrática, como campañas de concientización, en contra del racismo, para la adopción de determinados comportamientos y/o actitudes, transmisión de valores, etc. Estas técnicas ampliamente elaboradas para satisfacer objetivos comerciales, como técnicas que son, son susceptibles de ser adaptadas para los objetivos que nos tracemos.


Televisión educativa en clave talk-show

En el caso de la televisión como medio de comunicación masivo, también se vienen realizando experiencias ligadas a objetivos de desarrollo. Desde sus inicios se ha criticado este medio sin plantear vías factibles para aprovechar su potencial para impulsar fines educativos para la formación y desarrollo de nuestras sociedades. Ha habido infinitos intentos de programas y canales de televisión educativa, como siempre, algunos más acertados que otros. La pregunta es qué hace que uno de estos productos funcione o no. Tal vez tendríamos que detenernos a analizar no sólo los contenidos del material, sino también la forma de la transmisión. En este sentido, la creatividad juega un rol fundamental, que en muchos casos se ha dejado de lado contribuyendo al cliché de "educativo-aburrido".


La televisión ofrece una gran variedad de formatos ampliamente aplicables a objetivos educativos, desde los talk shows, las franjas horarias para niños, las telenovelas, etc. Los cuales finalmente, no son más que formatos a vestir de contenido con un poco de creatividad.


Internet: movilización virtual de la sociedad

En este sentido, en relación con las NTC el medio que más revolución está generando es Internet, que sin duda representa el giro hacia la era de la información y sus consecuentes transformaciones: social, política y económica. Por muchos comparable a la primera revolución industrial , ya que ha significado y significa una gran transformación en el comportamiento y evolución de la sociedad en todos sus niveles desde las formas de la vida cotidiana, hasta los procesos políticos y económicos, sobre todo por convertirse en la herramienta de viabilidad de la globalización.


Lo que en principio podemos aprovechar de Internet, además de la interconexión y la facilidad de intercomunicación -entre quienes cuentan con acceso a él-, es el acceso y la posibilidad de circulación de la información. Es cierto que Internet es un medio en muchos sentidos anárquico, pero ofrece una posibilidad sin parangón en este aspecto. De ahí que Internet y sus distintas posibilidades empiecen a ser una canal ampliamente eficaz para la coordinación y movilización social. A través de listas de distribución y anexión a causas específicas, para enviar hordas de mensajes a personajes estratégicos -se hace en distintas campañas de presión política de ONG por ejemplo, para la coordinación de grupos o movimientos de protesta o reinvindicativos, como la Consulta sobre la abolición de la Deuda Externa, en España.


Internet se presenta hoy en día como el único medio masivo, libre y potencialmente democrático, sin control ni monopolios de intereses privados ni públicos, un espacio social para el desarrollo y movilización. Digo potencialmente democrático porque hasta el momento el acceso a este medio es muy reducido en los países . Además, hay que tener en cuenta que para acceder a Internet es necesario previamente el acceso a otros servicios, como la electricidad y el teléfono, lo cual en este tipo de países no es ni mucho menos general. Aunque Negroponte, gurú de las NTC, diga que "esto es un problema que se disolverá en muy poco tiempo, con la democratización de las nuevas tecnologías y pasen a formar parte del contexto habitual de nuestras vidas o, en realidad, de las nuevas generaciones." (Negroponte, 1995).


Desde hace muy poco tiempo vamos viviendo experiencias muy interesantes de participación social y surgimiento de espacios para la formación de tejido asociativo. Aunque la brecha en el acceso a estas NTC es aún muy grande, pero hay vías de acercamiento que ya se empiezan a practicar, por ejemplo en América Latina, como parte de proyectos de cooperación para posibilitar el acceso de poblaciones empobrecidas o aisladas a la información y a la educación a distancia.


Por ejemplo, la Red Científica Peruana (RCP) es una asociación que surgió en 1991 con el fin de facilitar el acceso masivo a las nuevas tecnologías de las información a la población y recibir servicios de comunicación, capacitación, esparcimiento cultural, apoyo a los negocios, etc.


En este contexto surgió la iniciativa del modelo de cabinas públicas de Internet, que hoy se ha extendido en todo el país, no sólo a nivel comunitario sino también como negocios rentables, ofreciendo el acceso a Internet a tarifas aceptables, a una gran parte de población que no podría tenerlo de forma particular. Se estima que hay más de 1000 cabinas de Internet en todo el país. Por otro lado, uno de los subproyectos consiste en la elaboración de programas de radio de calidad vía Intenet en el idioma quechua (idioma nativo de la sierra peruana) sobre realidad nacional y latinoamericana, dirigido a radiomesoras locales de las diferentes regiones de los Andes.


La Red Científica Peruana es un ejemplo de la confluencia de la comunicación y la educación orientada hacia el desarrollo, tema relativamente nuevo y con un potencial muy importante a seguir descubriendo.


Conclusión y Punto de Partida.

El desarrollo individual y colectivo, si bien es una responsabilidad y un deber, es antes un derecho. Un derecho que sólo puede ser ejercido cuando se cuenta con la posibilidad de acceder a las oportunidades necesarias para labrar el propio desarrollo. Esto como punto de partida. Si bien el concepto del desarrollo se ha logrado afinar en términos sociales, el reto de los agentes de cooperación es llevarlo a la práctica.


La historia de la cooperación nos dice que el planteamiento de proyectos se ha dado en función a los discursos de "moda" establecidos por los grandes agentes de cooperación oficial, como el Banco Mundial principalmente. Lo que ha llevado que hasta la actualidad hayan tenido enfoques economicistas y asistencialistas. La cooperación con el objetivo de reforzar las sociedades civiles ha sido muy pobre, tanto como para la cooperación oficial como la gubernamental (ONGD). Actualmente, el panorama empieza a cambiar, ya que va cambiado lentamente el discurso de la cooperación. Hoy se habla de los derechos fundamentales, socioeconómicos, ciudadanos... como base para el desarrollo humano y sostenible y se empiezan a apoyar proyectos de fortalecimiento de la sociedad civil y de la consolidación del tejido asociativo, aunque como parte de proyectos más amplios -de desarrollo integral.


Este es un punto de partida tan fundamental como todo el resto, ya que viene siendo hora de que todos los agentes de cooperación comprendan que se pueden edificar escuelas, hospitales, pozos de agua, repartir semillas, posibilitar microcréditos... pero si los derechos fundamentales no están garantizados, el día de mañana cuando lleguen gobiernos arbitrarios y perversos, militares abusivos, guerrillas sin norte, empresas que pasan por encima de comunidades enteras por su propio beneficio económico, etc., etc... todo el trabajo anterior volverá al punto de partida... como ha ocurrido infinitas veces en muchas partes del mundo y con muchos proyectos de desarrollo.


¿Qué hacer? En este campo queda mucho por hacer, aunque existen infinidad de experiencias, queda mucho por hacer. El reto estará en cómo logramos ir aprovechando las herramientas de la propia globalización, que -para nuestro caso- son las nuevas tecnologías de la comunicación y los propios medios de comunicación y las técnicas desarrolladas con fines más bien comerciales, políticos, partidistas, etc., para el objetivo de educación para el desarrollo, que como ya he dicho, empieza por la consolidación de la cultura democrática.


Todos los agentes sociales tenemos nuestra parte de responsabilidad y la posibilidad de hacerlo. Pero no sólo de asumir como tal el proceso, sino también la aceleración con la que se está produciendo. Es imprescindible promover una interacción que asegure la evolución positiva de nuestras sociedades .


La educación en valores, en derechos...la promoción de la cultura democrática tendría que plantearse como una línea clara de cooperación, utilizando todas las herramientas de la comunicación para hacerlo posible. Hasta el momento, el problema ha sido la obtención de recursos económicos para apoyar este tipo de iniciativas, que al ser no tangibles ni demostrables cuantitativamente, han encontrado fuertes dificultades para la obtención de recursos de las grandes financiadoras, sobre todo públicas o multilaterales. Esperemos que la tendencia cambie. Por lo pronto, las grandes ONGD del Norte, que van aumentando considerablemente sus recursos privados, a partir del fundraising, podrían reforzar esta línea de acción. Las herramientas existen y están a la mano, sólo hay que explorarlas y explotarlas. El terreno de acción es muy amplio y está abierto a ser utilizado. Sólo hay que ponerlo en práctica, desde una perspectiva multidisciplinar y complementaria. Porque comunicación es sobre todo transmitir, utilizando los medios que sean necesarios para lograr la comprensión entre unos y otros.


Bibliografía:

  • CASTELLS, M. (1997). La Era de la Información: Economía, Sociedad y Cultura, Vol. 1 - La Sociedad Red. Madrid, Alianza Editorial,.
  • DELORS, . y otros (1996). Los 4 pilares de la educación / Educación para toda la Vida, en La Educación encierra un Tesoro. Madrid, Unesco y Santillana.
  • FUNDACIÓN SANTILLANA (1991). La Educación No Formal, Una Prioridad de Futuro - Documentos de un Debate. Madrid, Santillana.
  • MARTÍNEZ PEINADO, J. y VIDAL VILLA, J.Mª. (Coords.) (1995). Economía Mundial. Madrid, Mc Graw Hill - Intermaericana de España.
  • NEGROPONTE, N. (1995). El Mundo Digital. Barcelona, Ediciones B.
  • PEREDO POMBO, J.Mª. (1999). Opinión Pública y Desarrollo. Madrid, Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación.
  • PNUD (1995 y 2002). Informe de Desarrollo Humano.

Web recomendada:

Cabinas – Internet

UNDP – Tecnologías de la Información y la Comunicación.


Notas:

  1. En el informe del proyecto Nora-Ming sobre informática, en Japón, surgió un nuevo concepto que engloba las características de la nueva sociedad emergente, dictaminada por el flujo de la información, este es la "Sociedad de la Información".
  2. Delors, 1996.
  3. Existen infinitas comunidades indígenas o microsociedades que preservan sus propios sistemas comunitarios políticos y socioeconómicos, muchos de los cuales ejercen la democracia, aunque en otro términos, mucho más puramente que las democracias occidentales.
  4. Organización No Gubernamental de Desarrollo.
  5. VVAA (1993). Crecimiento, competitividad y empleo. Bruselas, Libro Blanco, CEE.
  6. Renaud, Dolors (1998). Conferencia Comunidad y Educación. UAB.

COMO ESTUDIANTE UNIVERSITARIO ES IMPORTANTE ENCONTRAR ESTE TIPO DE PAGINAS POR SUS ARTICULOS, LOS CUALES NOS AYUDAN EN MUCHO A REALIZAR BUENOS ANALISIS.

Gracias!

mi comentario es que son malisimos porque no tienen lo que disen tontos mala gente

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por que no me explica claramente cuales son las tecnologias de la comunicacion

es gratificante poder encontrar la infornacion que uno necesita, de manera clara y precisa. gracias.

no me sirvio

ES UNA BUENA REFLEXION PARA AQUELLAS PERSONAS QUE DESEA ACABAR CON LA HUMANIDAD, SOY VENEZOLANO Y NO SOPORTO MIRAR ESTE SUFRIMIENTO POR LOS GOBERNANTES QUE PIENSA TENER EL MUNDO A SUS PIES.

es una caca

MUY BUENA INFORMACION PAR MI INVESTIGACION

fuchi

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la verdad no me sirvio necesita mas informacion y complementacion

Gracias, excelente la nformación, estudio administración y gestión en venezuela, y de verdad me ayudo muchisimo. Noris

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TIENE UN ENFOQUE MUY BUENO A LAS TEGNOLAGIA DE LA COMUNICACION